行动当然需要条件，但从来没有一切都准备得完美无缺了再去行动的道理，只要具备基本条件就可以了，其他条件可以在进行中创造。这就是两个和尚的故事。富和尚比穷和尚更具备远行的条件，但他太依赖外部事物了，反倒让穷和尚抢了先。

　　脱离了行动的志向没有任何意义。

　　第三篇 欲望

　　耳目鼻口受生命的驱使。耳朵虽然想听乐音，眼睛虽然想看色彩，鼻子虽然想嗅芬芳，口舌虽然想尝美味，但要是乐音、色彩、芬芳、美味对生命有害就应当禁止……由此看来，耳目鼻口不能为所欲为，必须有所制约。

　　--《吕氏春秋》

　　享乐到了极点，悲哀就会随之而来，物极必反，月盈而亏。所以，曲终人散，人们就会发出感慨叹息；宴会结束，人们就会惆怅伤怀。这实在是由事物本身的发展所导致的，就好像影子跟随着形体，回响来自声音一样。

　　--《抱朴子》

　　欲望是最引人注目也是最难解决的一个问题，因为对于生命而言，它处于两难之中。在宗教看来，它属于肉体，以极端的态度观照，那似乎是一个卑贱甚至罪孽深重的世界，它毁坏着人的精神的纯净和神圣，而精神本来是属于另一个无比美好的或者说是神的世界的。在近现代对宗教的颠覆中，欲望获得了彻底的解放，肉体终于可以也有条件无所顾忌地享用生活了，然而一系列现代病--生理的、心理的、社会的、自然的--也随之产生了，人们突然发现，人类的前景还从来没有像今天这样迷茫。