在《狼图腾》中文版累计销售了240万册之后，全球最大出版集团之一的英国企鹅出版社买断了《狼图腾》英文版权。62岁的作者姜戎得知这个消息之后，“除了高兴还是高兴”。
《狼图腾》热销之后，由于作者姜戎之前既没有名气，又是第一次出书，很多体系内的作家称之为“野战军”。媒体也把各类畅销书作家与之进行比较。
于丹PK姜戎：国际市场谁怕谁？
姜戎——《狼图腾》
出版单位：长江文艺出版社（中文版销量240万册）
引进单位：企鹅出版社（英国）
出版语种：25种
获奖情况：2007年11月10日，在中国香港获得首届曼氏亚洲文学奖。
发行区域：英文版由美国著名汉学家葛浩文先生翻译，2008年在110个国家发行。
关注媒体：美国：《时代周刊》、《纽约时报》、美联社；英国：《卫报》、《泰晤士报》、《出版商》；法国：法新社、《解放报》、《快报》；意大利：《意大利邮报》、《意大利共和报》；德国：《明镜周刊》、《德意志报》；日本：《读卖新闻》、《朝日新闻》……
《狼图腾》得到了国际社会的热烈追捧。美国《时代》周刊称：“引人入胜的、复杂的小说。也许《狼图腾》最值得注意的一点是它的出版。小说中暗藏的寓言是人们应该从羊一样被统治的状态中摆脱出来，代之以仿效狼的独立，这在中国看起来格格不入。”
读者语录：
支持者：
“只有这样才能保持纯真、纯洁的狼性，守护狼生存的草原，如果有必要就继续游牧，因为游牧文化是非常先进，是人类史上上最好的生活方式。你们的责任是非常有意义的；城市生活很可怕，是魔鬼，很黄很暴力！”
“人和人不一样，狼和狼都一样”
“我们总喜欢把自己关起来，不喜欢听别人的指责。我们缺少的就是游牧民族的这种顽强的斗志和毅力，不错，我们有我们自己的优点，但是不能因为我们前人的这些智慧就沾沾自满，我觉的《狼图腾》这本书并没有什么污蔑的意思。”
反对者：
“对于书中描写的狼的，是不错，精彩，但至此而止。至于作者想在书中所提倡的那种狼性来替代人性的思想，本人相信大多理性的人都很愤怒，严重说，这是一种反文明的宣言，是在宣扬暴力，掠夺，赤裸裸的兽性，大家所处的目前社会是一个喧嚣，狂躁，不安，没有信仰，缺乏是非观念和道德观念而没有眼光追逐眼前私利，充满欲望的心灵扭曲时代，正因为在这个时代的种种危险性，作为一个社会中的人是更应该尽自己所能来为社会的良性发展作一份贡献，而不是推波助澜，火上浇油。哪怕是言论上的。这个时代，人类社会的健康发展需要有高贵的人性和文明。而不是狼性！”
“作者的文采是不能否定的，但在书后结尾部分对狼精神的品评就有些近乎崇拜了，仿佛是狼性在维持中华民族的延续，这有些失真了。只是极端的突出狼了的优点而掩盖了缺点，每个伟大的君主都被他注入狼性，难道勇敢机智是狼的专利吗？”
德国汉学家顾彬：“《狼图腾》对我们德国人来说是法西斯主义，这本书让中国丢脸。”
姜戎语录：
“《狼图腾》是一部张扬自由独立和顽强进取精神的作品。我曾在内蒙古草原生活过11年，在草原和草原狼身上，我深深感受到了古老亚洲文明不屈不挠的文化性格。在当前一些亚洲国家和平崛起的时候，更加需要这种性格的支撑。《狼图腾》又是一部在追述历史的同时，深切关注现实生态的小说，它向读者展示了东亚草原未被破坏之前，那种人与自然和谐相处的天堂般的美丽。正在消失中的自然之美，必将唤起人类心灵深处的崇仰和珍惜之情。”
于丹——《于丹〈论语〉心得》
出版单位：中华书局（中文版销量460万册）
引进单位：麦克米伦出版公司（英国；英文版）台湾联经出版有限公司（繁体中文版）
韩国恒富出版社（韩文版）
出版语种：4种
销售情况：台湾（已销售4万册）；韩国（首印4000册）日本《论语力》（首印10000册）
《于丹〈论语〉心得》在日本叫《论语力》。正是因为于丹和她的《于丹〈论语〉心得》，日本掀起了“论语”热朝。这本书在某种意义上能够让“大和民族”对“中华民族”有更深刻的了解。
读者语录：
支持者：
“所谓学者都有一些难脱附带的酸气，而于丹有一种铿锵有力的独特气息感染力、小女子不简单。”
“风采胜于思想精髓。口若悬河,文采飞扬，大有杨雄东方朔之雄辩口才，魏晋南北朝之华丽词藻，人格魅力极高，令人观后无不拍手称快。”
反对者：
“我始终没喜欢上她，相反，还有点反感。反感的原因很简单，她讲的也好，写的也好，表面上花里胡哨、头头是道，实际上东拼西凑、杂乱无章。说白了，就是谈些自己肤浅的人生感悟，用孔子语录来做包装而已。”
“只谈君子与小人，而没讲出为什么要谈君子与小人。孔子的总思想是自立与自制。每个人都自立，则全民皆自立，天下皆自立，人间大同，社会公平。而君子与小人之谈只是具体生活事例的立场。”
于丹语录：
“现在我到各处被人说成是讲国学的，这让我啼笑皆非，我带的硕士和博士生专业都是广播电视学，其实我的本行是教影视传媒学的；从‘心’到‘感悟’，我已经很系统地梳理了自己对《论语》的感受。我以后再也不会讲《论语》了！”
《藏獒》PK《狼图腾》：水火不容？
就在《狼图腾》如火如荼地热销的时候，《藏獒》上市了，第一个月的销量就超过10万册，随后全国图书市场掀起了一轮挺“狼”派和挺“獒”派展开了激烈的辩论。
姜戎，1946年出生于江苏，1966年毕业于中国艺术学院附中。1967年，姜戎自愿下放到农村，在内蒙古和蒙古人民共和国边境地区度过了11年的游牧生活。1978年姜戎重返北京，在中国社会科学院研究生院学习，毕业后在北京大学任教。现退休，与妻子在北京生活。
杨志军，1955年出生于青海省，当兵上大学，做报社记者时常驻青藏高原牧区六年，家养藏獒多年。代表作有：《环湖崩溃》、《海昨天退去》、《苍茫唐古特》、《天荒》、《随心所欲》、《无人部落》《大祈祷》、《亡命行迹》等，最新作品《藏獒》、《敲响人头鼓》等。
《藏獒》作者杨志军看《狼图腾》：
所谓的“《藏獒》PK《狼图腾》”说到底也是一种文化的对抗，其中表现最突出的就是所谓狼性和獒性的对抗。总体而言，狼自私、狡猾、残忍、善于群体作战，藏獒忠诚、仗义、勇猛、勇为孤胆英雄。从动物身上体现出来的这种文化精神其实体现着大众的普遍心理。如果说，狼性的流行是因为人们对现代社会生存竞争的残酷心怀恐惧，“獒性”的流行和獒文化的兴起恰恰是因为在现代社会残酷的生存竞争面前，人们感到了忠诚、诚信、忠义这些品质的异常重要。而一部文学作品一旦上升到文化的层面，又恰恰触动了读者敏感的神经，它的轰动、热销并不难理解。
海尔集团董事长张瑞敏看《狼图腾》：
读了《狼图腾》，觉得狼值得借鉴。其一，不打无准备之仗，其二，最佳时机出击，其三，战斗中的团队精神”。
中国藏獒俱乐部主席马俊仁看《狼图腾》：
“有人要用狼性建设企业文化，把自己的员工培养成一群特别能战斗的狼。这是什么话？狼是什么东西？老百姓都知道，白眼狼！把自己的员工都培养成白眼狼，还有什么团队精神，还有什么战斗力？现在社会上骗子横行，道德沦丧，诚信缺失，就因为狼性不是少了，而是多了。我们的企业缺的是什么？员工缺少对企业的忠诚，企业缺少对社会的责任，老板缺少对用户的诚信，这些优良品质，狼身上有吗？八竿子打不着啊！怎么能用狼性建设企业文化？荒唐！”
《代号：虎》PK《狼图腾》：“蚊子”死嗑《狼图腾》
就在《藏獒》和《狼图腾》引发“熬文化”和“狼文化”闹的不可开交的时候，《狼图腾》的出版方长江文艺出版社又推出了一本《代号：虎》的书。近日，笔者采访了该书的作者“糖醋蚊子”。
糖醋蚊子，原名“赵国宏”，1976年出生于哈尔滨。现在国内最具影响力的民营图书公司之一——北京磨铁文化有限公司担任图书编辑。
唐朝：《狼图腾》和《藏獒》都在出版后的第一个月上了畅销书排行榜，现在已经连续几年在畅销书排行榜占据重要位置，你认为《代号：虎》也会取得这样骄人的业绩吗？
赵国宏：作为一名专业图书编辑，我必须帮助读者纠正一个误区。所谓某书短期内登上各类“畅销书排行榜”，都是“臭不要脸”。都是由图书出版机构和花钱向编制“榜单”的机构买的！用这种手段获得的“荣誉”，值得拿出来炫耀吗？我都替他们害臊！
唐朝：引进《狼图腾》的英国企鹅出版集团CEO费尔德表示有信心将《狼图腾》英文版销
售到200万册，你认为有可能吗？
赵国宏：现在出版商为了达到“炒作”宣传的目的，什么牛不敢吹！这个CEO有信心按照200万册支付给姜戎版税吗？姜戎有信心按照200万册申报个人所得税吗？
唐朝：姜戎说，“我的小说不是写出来的，也不是编出来的。它是我拿命换来的一个故事，从我的心里慢慢萌芽，带着我的血肉、感情和思考生长出来的。”你认同用这种态度创作原创文学吗？
赵国宏：我赞成用这种敬畏态度创作原创文学。作为一名前特种部队的特种兵，我是用我和战友的血和泪书完成的《代号：虎》。
唐朝：你个人认为《代号：虎》和《狼图腾》最大的不同是什么？
赵国宏：这是两个不同题材的文学作品，没有任何可比性。
唐朝：你认可《狼图腾》吗？
赵国宏：作为消遣，我喜欢看《狼图腾》，但是，我并不认同《狼图腾》宣扬的为了目的就可以不择手段的“狼文化”。
唐朝：如果让你在《狼图腾》和《藏獒》之间作出选择，你更喜欢哪个？
赵国宏：我更喜欢《藏獒》！因为《藏獒》首先宣扬的是“忠诚”。我是一口气看完这本书的，心情很激动，里面的岗日申格简直是太神奇了。如果动物都能做到这一点，那么人呢？这是一个值得认真思考的问题。
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