拿破仑在一次打猎的时候，看到一个落水男孩，一边拼命挣扎，一边高呼救命。这河面并不宽，溺水者四肢尚能动弹，这时候拿破仑不但没有跳水救人，反而端起猎枪，对准落水者，大声喊到：你若不自己爬上来，我就把你打死在水中。那男孩见求救无用，反而增添了一层危险，便更加拼命地奋力自救，终于游上岸。

    国内也有个类似的故事：说有一个圣人和徒弟在河边散步，突然听到有人呼救，仔细一看，原来河里有一个小男孩溺水了。圣人看耽搁不得，于是就立马命弟子下河里去营救。结果因为徒弟不识水性，不仅小男孩没就上来，最后连徒弟也被水冲走了。

    两种不同的方式，两种不同的结果！

    一种是：变相的激励；破釜沉舟使之没有退路，用看似恶劣的手段来激发斗志，绝处逢生；

    一种是：怜悯式搀扶，让溺水者依赖“宽厚”的肩膀，乐不思蜀，从而泯灭斗志失去生命！

    伴随着中国民营企业家落地生根30多年后，民企家族企业的传承成为众多第一代民营企业家面临的头等问题。“请人来哭，不相信眼泪”，这是一位德高望重的广东民营企业家说过的一句话，寓意是对职业经理人的操守和实际作用均表示怀疑与排斥，但同时对自己如何把血缘至亲培养成接班人，而伤透脑筋！

    第一代创业的民营企业家，多数为草根一族出身，在创业时期尝尽了创业时的艰辛，在对第二代的养育上，更多的是为子女提供更多富足的物质生活，而忽视了修身教育。随后在权利交接棒的传递过程中，怜悯式搀扶变又成了几乎所有民企的通病。

    民企治理专家曾水良认为：扼杀“求知”本能，鼓励乞求“怜悯”，培养“搀扶”式的家族企业传承来源于国人的劣根性。

    细数导致怜悯式搀扶的劣根性主要有以下几点：

    1、修物不修身！中国民企的第一代创业者们，对待子女往往是物质在上，而忽视其修身教育。从而造成第二代继承者普遍外在躯干和形体良好，但自身造血功能不足，不得以担当企业的责任。

    2、传职不传权！大部分第一代创业的民营企业家，虽将职位传给下一代，但还想对子女再拉一把，扶一把，大事小事依然老人家事必躬亲一把抓，子女虽在其位，却无其权，当然也谋不了其政。

    3、自我崇拜！创业几十年，企业也上了一定的规模，第一代创业者对自身在创业过程中所积累的一切形成高度的自我崇拜，恨不得把自己所有的东西都在企业留下，并希望子女能像自己一样去判断与决策。但往往结果是，最先否定自己的，是自己的子女！

    4、经验主义！对自身的所有管理经验，恨不得全盘都掏给继承的子女。希望子女按部就班依老一代的经验处理问题。最终导致父辈把经验的包袱转加到继承子女身上，反而成为继承子女的负重与累赘。

    5、硬与软！对待员工则硬，而对待子女则软！对待员工变相的激励；而对待子女则怜悯式搀扶。从而造成继承者的皇权心态，进而对企业产生更大的弊端……

    以上的几点怜悯式搀扶的劣根性，基本是在民企传承时，第一代民营企业家所犯下的通病。

中慧民企治理专家咨询团的成员，通过多年的中国民营企业案例积累与实际出发，给出了几点意见，供大家参详：

    1、先修身，再修物！物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。想让第二代继承人担当企业的重任，加强其自身的造血功能，是关键中的关键！

    2、舍即是得！怜悯式搀扶不能解决根本性问题，没有在河里呛到水，哪里会练就在翻江倒海的本领？佛揭有云：“舍即是得”，没有真正的放权，继承者就不会练就一身真正的本领，企业也就不会得到很好的传承。

    3、无我即大我！老一代创业者在企业已经形成很高的个人崇拜和管理权威，在对下一代继承者的怜悯式搀扶过程中，这些个人崇拜和管理权威将直接对下一任接班者带来较大的负面作用。老一代创业者更需要有无我的精神，将个人崇拜消除于无形，才能让继承者实现有我，从而反过来成就大我的境界！

    4、经验是负债，学习才是财富！老一辈创业者，过去在创业过程中，确实积累了丰富的管理经验，但时过境迁，所有的经验，也只能在特定的时代发挥它应有的作用而已。企业不同的发展历程，需要不同的人，不同的经验，才能造就不同的价值与财富。

    5、软硬兼施！玉不啄不成器,人不磨不成才。无论是对员工，或是对子女，一边变相的激励，一边做好企业文化和人性化管理，不失不上策。

    民企治理专家曾水良认为：“创业不难守业难”！这样的话语时时刻刻在提醒和激励着我们的民营企业家，同时，怜悯式搀扶的通病也无时无刻在许许多多传承期的民企发生。我们期待众多民营企业家能够从中吸取教训，抛却怜悯式的搀扶，树起变相的激励的大旗，从修身教育作起，打破“富不过三代”的传承怪圈