《狼图腾》刚刚散去,《藏鳌》兴起,没过多久人们又都捧读《狼道》了。然后,TCL总裁李东生讲述的《鹰的重生》了
这种借某种动物的特性诠释企业精神,形象表达企业文化,可称为“企业文化的仿生学情结”。证明国内企业的文化建设正如火如荼。
是呀,大家都在通过:“企业文化审计――企业战略发展对企业文化提出的要求――企业文化建设的目标与方向――核心价值观、理念文化、制度文化、行为文化和物质文化的提炼――企业文化建设的实施――企业文化建设的阶段性回顾与反思――企业文化修正与提升”这样一个企业文化建设流程进行企业文化建设。
模式没有错,方法也没有错,唯一错的是假设之一:国人是有信仰的,而这信仰是可以通过企业文化建设而改变的。
国人现在有信仰吗?
曾经有,现在则很难说。
信仰可以改变吗?
很难,但只要方法得当,再假以时日,是可以实现的。
中国人都有着源于儒教的“仁义礼智信”,的“文化基因”(DNA),其本质特征是“社会伦理秩序”,属于道德范畴,还有就是“三纲五常”。“三纲”是君为臣纲、夫为妻纲以及父为子纲:“五常”是温良恭俭让。这一“文化基因”(DNA)从根本上排斥“理性法则”与“理性思维”,使中国人习惯于“情理法”的思维,而不是“法理情”的思维;使中国人被束缚在复杂的等级关系,进而情感关系之中,无法从根本上相信,离开了“伦理关系约束”的生存法则,如何去和他人约定;如何相信别人会在“心灵”上自律的,如何相信自己能与社会或工作群体中的每一个人实现“平等的约定”。没人相信“法定契约”会比“伦理约束”更可靠;人们更多地相信“打虎亲兄弟,上阵父子兵”。
目前,由于多元化文化的冲击,国人的信仰基本上没有形成体系,因而有“丑陋的中国人”之说,由于信仰的缺失,导致国人的道德水准不仅没有跟随中国经济一样突飞猛进,反而是日薄西山,已经突破最基本的道德底线了,为了经济利益,不管他人,不管社会,不管地球,也不管我们的子子孙孙了,什么都不管了,只管自个儿的眼末前的蝇头小利,什么断子绝孙的事都可以做出来……
在这样的道德基础如何进行企业文化?
第一业务员网
·
业务员文摘频道