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对于躯体疾病，人们习惯性的会不惜一切代价、想方设法的四处求医问药，而对于整日烦燥不安、唉声叹气、怨天尤人、攀比嫉妒、牢骚满腹等"心理疾病"，似乎早已忘却了、习惯了、不足为奇了。然而，生病的心带给人们的痛苦往往更严重，孰不知，心病累积到一定程度将会导致躯体疾病。其致病机理可以用量变质变规律分析：量变（心理变化）是质变（生理变化）的必要前提，质变是量变的必然结果，单纯的量变不会永远地持续下去，量变达到一定程度必然会引起质变，使机体内的每个细胞进行重新的组合排列，有序和紊乱可以互相转化，即一个心胸狭窄、常怀恶念的人，所谓的好身体也会变坏；相反，一个心胸开朗、常怀善念、常行善事的人，身体却会逐渐变好。

中医医学认为疾病的发生，主要关系到正邪两个方面。"正"是指人体的机能活动及其抗病能力（内因），"邪"是指各种致病因素（外因）。又《黄帝内经》中有"正气存内，邪不可干"，"邪之所凑，其气必虚"的论述。如一个人心理健康，则机体机能活动和抗病能力就正常，必定正气存内，虽遇各种致病因素，也不会引起疾病。即唯物辩证法认为外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。若已患病，也不能经常想病，因为想病就病，想好就好。其机理是想是一种意念，意念有能量；想是心理作用，心理作用有功能、有信息，心理作用可以引起生理变化，能将一个人精神世界的心理作用的阴信息，直观地转移为生理变化的阳信息。如望梅止渴；正如《黄帝内经》说："百病从心生。"古圣先贤说："一切法从心想生。"
综上所述，人的心理和生理两者之间有密切联系，身体的健康状况影响一个人的心理，反过来，心理健康状况也对他的身体产生影响，而以心理为根本。对于疾病的防治，祖国医学早就提出了扶正祛邪、急则治其标、缓则治其本等治疗原则。大学云："欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。""身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。"
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作者：whcting1 日期：2012/1/31 9:30:56 　 回复