央视“赢在中国”节目如火如荼，地方一些电视台也有类似策划。近期，湖北电视台就推出了“创富英雄大擂台”，并已决出冠军创业者。不论社会对这类活动如何评价，也不论这类活动是否真的就能产生最有能力的创业者？但是，相同的是，几乎每场的出场评委及其现场表现，应该才是公众目光的焦点。这和前度“超级男声”有异曲同工之处，创投活动异乎寻常地成为商业炒作与成功老板的走秀场。

    只是，对于选手而言，不论胜出如何，但拿到这些创投资金确实不容易，要一次次地给不同评委提交不同的答卷。这些出场评委的意见，往往代表了这个时代的商业评价标准和管理价值取向。其中，“创富英雄大擂台”终结之夜的企业家谈，就集中地反映了这一客观现实。

    汇源老板朱新礼总结说：“中国尚未形成职业经理人阶层。职业经理人不是读个MBA就行了，他必须要对企业有足够的了解，必须经历过企业的发展，才能够管理好这个企业。”他认为：“民营企业实行家族企业管理模式，国内许多人对此有偏见，就是认为民营企业不能容纳职业经理人。其实，中国有自己的实际情况。全球一些跨国企业也是家族企业，但是他们已经走到了第四代、第五代，企业资金雄厚，管理已经非常成熟，有能力抵抗职业经理人在管理中可能带来的风险。中国许多家族企业还处在第一代，财富的积累刚刚起步，企业的钱要么是银行的，或者就是股东的。家族人员要是放了手，请一个职业经理人来，一不留神做出一个轻率的决策，企业垮台了怎么办？”

    对此，朱新礼甚至豪言地判断道：“一二十年之后，中国可能会形成或步入职业经理人时代。”

    慧聪集团CEO郭凡生却说：“企业家不是活雷锋，但是要有这样的气度——饿着肚子还能想着别人。前不久，慧聪投资的Madeinchina网站，就把其中的40%的股权赠给创业团队，100多位年轻员工都获得了期权。他们不再是给老板打工，而是自己在给自己做事。”

    对此，东星集团总裁兰世友不以为然，他认为民营企业就要保证股权的高度集中，自己在东星就占有100%的股份。

    不过，对于股权问题，我并不觉得就应该如何绝对地分置。事实上，在国内民营企业中，既有像慧聪、百度和阿里巴巴这样股权分散的企业，也有盛大这样股权高度集中的企业。但是，这说明我们的企业始终没有绕过一道坎：老板意志决定老板文化，老板文化决定企业命运。

    这如同我近期往返于香港和内地，其中也常常需要接触各类高校先生的感受一样，学术界“惟论文为学术”蔚然一体，渐渐形成一股“强盗论文式”的伪学术风气，以贿赂、买卖作为“论文”至“学术”的连接点，以立项、论证作为企业与学术相互勾结的交易中心。尽管这些列入教育检索条目的所谓学术论文不一定被国外权威学术机构认同，论证引用率十分低，但这一套学术体制的形成牵涉了太多辛勤“读书”的学者们的个人生存与命运，一旦这些人形成一个利益集团，相应的教育与研究机制，也就如同商业管理领域确实存在“评价标准”一样。学术圈的准入门槛与社会地位，事实上就和学位、论文与支付能力挂钩，哪怕这些学术期刊也许只有掏钱的作者自己才看。必然地，经济实力起到了催波促澜的作用，买卖版面成为学术经营行为，相关中介商务活动应时而生。

诚如我一位优秀的大学工学博士朋友所说：“进入国内的评价体系，也就走入了这个圈子。而要进入这个评价，有一点点钱就够了。至少就学术而言，倒卖学术、出卖版面，甚至帮企业捧捧场，都是他们所热衷的，他们也都很需要钱，多少不限。而购买这一学术者，往往又能现时现报，在高校的人有论文发表奖等等好处。”

    观照现实，管理学术家多如牛毛，可能是因为他有学历、有经历、有官运、有历史、有连带、有福荫；管理专家未必不如是，大多是缺乏平台者，或是牢骚于现实的老板者。

    但是，如果保持隐晦的缄默也不会多收入金钱的话，我想强调的一句话是：

    现实中，谁敢说自己是现代思想家呢？

    我们有值得自豪的学历者很多，建构精美模型的人也不少，但我们都没有思想。这些，源于我们都没有或丧失了社会责任感，“着锦缎”、“乘轿马”，不过附庸经典，抑或聊以自慰而已。

    至少，以我短浅经历和井底目光所见，就法学和管理学领域而言，在中国内地，法学解释家和管理学解释家不少，管理学教育商人、数据工艺家与部分管理相声演员也不断增多，而真正的法学思想家和管理思想家却几乎并不存在。至于操作层面，大多是照样画瓢的法律与管理工匠而已，其间，也总是时或有一些南郭先生与舶来概念者每况逾上。

    我窃以为：如果思想家确实是需要充满社会责任感和使命感的丰富的社会实践经历的话，目前，管理思想家就至少需要具有这一起码的思想基础与评价觉悟。但是，因为经济地位上的无法独立，必然使得管理思考者首先就要积极地投向老板的怀抱。

    顺言之，那么，对于企业的老板，从学术理论上获得支持与公共关系层面的美誉，通过不断压低的工资在供需高度失衡的人力市场、特定资源的市场关系和产品价格竞争中，可以十分便捷地套上“似乎属于非剥削式”的低成本领先战略，事实上为封堵员工们悠悠之口的非议，为继续深度剥削，营造一个稳定的经济与思想秩序……

    那么，现实的很多被称之为职业经理人与管理专家的人物呢？

    如果我们将其比喻为“一介名利之徒”，或者仅仅只是“一个打工仔”，也或者可能只是在学术之外发表言论甚多的“一名管理作家”。也许，这三个称呼未必不更切合实际，而后两者才是“职业经理人”和“管理专家”们的现实生态。

    为什么这样说呢？从现实的地位上讲，因为缺乏发挥能力的平台，职业经理人事实上只是可供老板选择的资源之一，所以，只有那些被老板选择了的职业经理人，方才有条件地被称之为“一名打工仔”；除此之外，所谓的职业经理人，除了选择创业之外，勤奋、活跃、善于思考且习惯表达者，就具备了成为管理专家的条件与基础，著述颇丰、买卖管理知识的讲座，就必然成为管理专家们的生存之道。

    展开地说，正因为目前的老板既害怕独立职业经理人的形成，可能会带来个人对企业财富控制的管理风险，也就必然不希望企业社会化；同时，过于珍惜私财也必然表现为很难信任与宽容独立职业经理人的出现，是否采纳其意见，则可能性更小了。

    所以，社会现实中，老板们不自觉地将自己定位于“职业经理人”与“生意人”的双重角色，既希望自己是擅长全面管理的专家，同时希望自己是善于以最小的成本赚取最大利润的经营者。

至少来说，有几种众所周知的企业与社会表现反映了这些现实，就商业院的项目开发而言，譬如EMBA教育和针对家族财产继承进行高端管理课程的开发，其实依旧有很多老板买单，他们再三愿意一掷千金让自己或子女来“研读”……宁愿不断地压低职业管理打工仔的工资以及拖延管理转型的时间，一旦决策失误或企业出现危机，往往迁怒于职业管理打工仔。这未必不如同韩非子《宋人疑邻》所云：“宋有富人，天雨墙坏。其子曰：‘不筑，必将有盗。’其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。”确实是很贴切的管理人性。

    一如盐碱地上，自然是至死也难以长成参天大树，确非树之不努力。这样的现实，独立职业经理人是没有生存和进而形成管理思想家的土壤的。当然，更深入地说，目前中国的老板文化现状，未必不也是大环境使然。

    这种条件下，真正的学术被伪学术化、真正的企业家被成本化、真正的职业经理人被奴化，都因急功近利使然。这三者，从社会属性及其角色职能上讲，确实是需要相互独立的，其中主要是要解决经济地位的独立问题，首要解决三者之间相互依存的利益关系。如果存在分配不均衡和社会地位的相互隔离，自然难以改变真正的学术者“熬坐十年冷板凳”的现状、企业家难葆低调而毫无功名冲动、职业经理人养家糊口更是难辞其咎，于是，很自然地，企业家坐到了前台，学术者和职业经理人纷纷露出谄媚的姿态……

    所以，尽管现实一次又一次提示社会需要有远大抱负的伟大老板，但这种可能或许除了等待，更是要让这块土壤变得有益于培育良种、植物成长与壮大和更加自由的竞争。

    不过，马克思经典思想认为，向来不发达地区更易于产生发达的思想。诚如：

    时尚与艺术令民众疯癫，

    政治与财富令民众智昏，

    思想与自由令民众理智。

    或许，我们确实因垄断而红旗飘扬。如果没有垄断，随着价值思想死亡的，更是经济、文化等诸多方面早已丧失根本。至少，短期内确实如此。

    也许，通过抢钱行为置造了宏大的财富和建筑物之后的一二十年，我们还可以将坍塌的思想大厦重建起来……

    但愿那个时候，我们有了真正的现代管理思想家、企业家和职业经理人