这是他延续了多年的习惯。2005年底的这个清晨，他没有在家中，而是在看守所里，但体内的生物钟还是自然地提醒他，该做每天必须的功课了。

　　几个月后，他的清白得到司法机关的承认，林清渠相信，这是他多年修行所得福报的一部分。

　　在学佛的商人队伍中，这位伟俊投资基金董事局主席只是先行的一员。像他一样起步较早、常常把自己的经历用研究佛学所悟作解释的，还有阳光100总裁易小迪、香港旭日集团董事长杨钊等人。他们的下属都很清楚，佛学理论已深入地在这些人的企业治理理念中扎根，与之相悖的行为无法得到上峰允许。

　　“其实胡润富豪榜中的很多人对佛学研究很深的。”国家宗教事务局研究中心的陈冠桥说。陈曾经在他研究生时期的论文著作阶段访问过不少“佛商”，其研究的初衷是因为更多的商人在加入研究佛学的队伍，近年来这个队伍又在加速增长。

　　这种现象在书市也可见端倪。2月下旬，凤凰卫视行政总裁刘长乐与星云大师合著的《包容的智慧》刚一上市，就登上了西单图书大厦、中关村图书大厦和王府井新华书店公布的畅销排行榜，2月23日公布的一周畅销排行榜中，该书仅在3个书店中一周就销售了近400册。

　　海会寺的商佛缘

　　坐落于江北水城山东聊城市的阳谷海会寺，是华北五大寺院之一。这个典型的庙宇与会馆相结合的建筑群，原为元代礼部尚书曹元用的故居，清初曾是香火鼎盛的财神庙和商贾云集的晋商会馆。

　　海会寺的仁修法师相信，“海会寺自古便与商业、财富有着种种不解之缘，天竺佛教文化、本土传统文化和运河商业文化在此获得完美结合。”2005年底，海会寺佛教文化研究所举办了“佛商财富论坛”。

　　论坛的邀请信函中说：“财富是一个人生命价值的体现，是福报、尊严、贡献和地位的象征。财富作为果报的构成部分，在三世因果体系中，具有光明显赫的正当性。因此，追求健康与财富，作为人生在世的愿望，在佛法中具有肯定性的合理地位。”

　　“第一次论坛将参会贵宾与嘉宾都限制在50名，但最后来者仍很多，而每年都有人询问，何时可以参加下一次论坛。”海会寺办公室的一位法师告诉记者。

　　“我们也在筹办类似的交流活动”，一位佛教协会的张姓负责人说，只要还财富以本来面目，超越对财富善恶的传统评判，恢复财富本具的自然中立性，在对财富的获取和运用上，回归到佛教的福报原理，就能吸引更多企业家对佛学研究的兴趣。

　　“开幕就是千人合唱佛曲‘六字大明咒’，接着是众大善之士接引到菩萨大自在之旅中，一群聋哑儿童高唱‘感恩的心’，来唤起众菩萨的菩提之心”，一位曾在去年11月参加浙江省桐乡市濮院镇香海禅寺举行的佛商活动的浙江轻工企业总经理介绍当时的情形说，眼前那一幕让自己极为震撼，“我原以为，这个包含慈善义请、义卖的活动不会有太多人参与，但实际上商界的名流来得非常多”。

　　“从我参与过的类似活动的设置来看，佛门已经对迎接更多的商界人士做好了准备”，他告诉记者，“比如香海禅寺的盛会，主题定为‘启迪智慧，自在人生’，而当天下午又以禅商论坛开示‘心灵的圆满’及‘佛学经商之道’，很契合企业家的需要。”

飞机上的打坐

　　学佛对企业家的潜移默化，周围的朋友看得最清楚。

　　“他待人处世很认真”，万通集团董事局主席冯仑如是评价他的一位商界朋友，“比如我的生日，他会用手写的小楷，写一封信专门寄过来。”

　　每次冯仑和他见面，只要碰上他每天打坐的时点，这位朋友必定会让冯仑暂候片刻，自己先行打坐——无论当时是在办公室、汽车里还是飞机上，直到打坐完毕，两人才开始谈话。

　　而另外一些学佛的企业家坚信，人生难免磨难，修行中带来的平和，可以使自己以更好的心态去面对。

　　林清渠2000年初将旗下的香港昌腾投资公司——后者控股位于深圳的海景高尔夫度假村有限公司，出售给三九集团旗下的香港三九实业。2005年11月17日，他被警方以“涉嫌逃汇”案由刑事拘留。

　　“其实该案法律事实非常清晰，交易并不违背任何法律条款”，该案的代理律师、大成律师事务所高级合伙人赵运恒说，“有关部门可能是因为这笔交易金额较大，怀疑其中定有玄虚。”

　　标注日期为2007年2月5日的《不起诉决定书》称：“经本院审查并两次退回补充侦查，本院仍然认为，认定被不起诉人林清渠涉嫌非法经营事实不清、证据不足，不符合起诉条件。”

　　“半年的侦查终结后，2006年6月12日交至检察院，次月就被退回。2个月后，警方再次移送，检察院再次退回。一般人碰上这样的遭遇，一定会满腹怨言”，但赵运恒发现，林清渠提起所有导致他卷入此案的相关当事人，都是心平气和，没有任何责怪和抱怨，甚至对自己的交易伙伴、三九集团创始人赵新先还颇多赞誉之词。

　　平和的心态利人利己，或许是吸引更多企业家学佛的一个重要原因。

　　易小迪当年在海南办印刷厂时，还和几个朋友一起成立了“海南省佛学研究会”，当时管着一个砖厂的潘石屹被封了“海南省佛学研究会秘书长”的头衔。潘石屹后来在博客上写道：在我困难的时候，我最先想到的总是易小迪，他不一定会给我多少物质上的帮助，但他的讲话会给我战胜困难的力量。

　　对接企业文化

　　“我们今天生意场上的很多事，大多数企业家面临的最艰难的选择，往往不是商业技术方面的问题，而是大量的商业环境问题，比如贿赂、胁迫、欺骗、偷窃、不公平歧视等等”，北京蜜蜂文化传播公司创始人张业宏说，“这些都不是现有的商业理论和工具所能解决的。”

　　“中国过去20年间有1200多名企业家自杀”，张业宏认为，一般的商业管理理论并不涉及财富与人生的均衡，而这两者之间的失衡使得企业家只能在“财富获取”和“生命价值”两者中执此一端，而研究佛学可以帮助企业家感悟人生智慧，重新回到均衡。

　　包括张业宏在内的企业家们，如今的一个课题是将佛学中的一些理念与自己公司的企业文化与价值观相衔接。

　　“一心到老都学佛是人生境界的追求，这让我总保持宁静的心态。所有的佛学都讲究面对问题都要内省，向内找原因，是佛学让我清醒地看到面临的问题和各种矛盾，处理态度反而更积极”，经商多年、参佛多年之后的易小迪感慨道：“所谓命运，就是价值观所在的高度，无论对于个人，还是一个公司。”

　　“这是一个具有鲜明企业家精神的群体，是一个优秀的企业家群体”，陈冠桥在其2007年撰写的《佛教信仰与企业家精神》一文中写道，“他们在企业经营实践中，以菩提心为因，以慈悲心为怀，以般若智为导……”

　　经历了与数十位“佛商”的面对面访谈，陈冠桥发现，佛教所提倡的“自利利他”、“因果报应”、“慈悲平等”、“缘起无我”，在受访者所管理的企业中，分别成为其企业价值取向、经营理念、管理思想与企业家自身心理调适的重要塑造力量。

　　佛学理念与企业文化、战略抉择、价值观的对接，如今越来越成为不少企业的主动选择。《佛是一棵树》的作者房放，同时也是上海蚂蚁力量企业管理有限公司CEO兼首席培训师，过去8年中就受邀为700多家企业做了相关的演讲与培训。

　　“佛教的财富观对财富的正当获得、如何使用是有完善的理论基础，且能够帮助消除贫富矛盾，具有普世教化的积极意义，有利于使传统的佛教教理教义与时俱进，不断发展，为国家富强、民族振兴和共建和谐社会作出贡献。”前述佛教协会的张姓负责人说。